2011 悅閱欲試得獎名單！

第1名：

79812001  曹暐，獲得禮券5000元
編號：NO.36《台灣味道》


第2名：

4961A010  鄭涵尹，獲得禮券3000元
編號：NO.28《究極之宿：加賀屋的百年感動》

39817014  顏寧諭，獲得禮券3000元
編號：NO.《愛呆西非連加恩 : 攝氏45度下的小醫生手記》


第3名：

59914009  魏嘉辰，獲得禮券1500元
編號：NO.19《美的覺醒》

49916106  邱靖淳，獲得禮券1500元
編號：NO.40《小腳與西服：張幼儀與徐志摩的家變》

59813013  黃衣緯，獲得禮券1500元
編號：NO.3《乳房的歷史》


佳作：

59913002  曾采琪，獲得禮券500元
編號：NO.12《食物與文化之謎》

59814013  林育辰，獲得禮券500元
編號：NO.41《星巴克救了我一命 : 從一杯Latte開啟的生命奇蹟》

79812039  蘇柏銘，獲得禮券500元
編號：NO.30《管理思想如何改變世界》

4991D021  許珮琳，獲得禮券500元
編號：NO.18《傲慢與偏見》

79812007  吳依倫，獲得禮券500元
編號：NO.5《巴菲特的第二專長》



恭喜以上得獎者...

NO.41「星巴克救了我一命」讀後心得

內容簡介:

    本書以第一人稱編寫之真人真事傳奇故事，一位六十五歲的白髮老翁，曾擔任頂尖廣告公司高層主管，擁有完美家庭生活，當正享受完美生活時，卻遭遇人生急遽轉變，歷經裁員後、妻離子散後，本以為人生跌落谷底毫無希望可言時，沒想到轉角處的星巴克，一個咖啡調製師的工作機會竟給了他生命的出口，並找回了他錯過的美好，重新定義了幸福……。

心得感想:

    一、一個人到了六十歲，該如何過自己的生活

    如果生涯規劃永遠趕不上生命的變遷， 這時後你該何去何從? 人最害怕改變，由其是從自認為安逸且幸福完美的生活墜落至一無所有、人生谷底時，該如何是好? 若已白髮蒼蒼、人老珠黃、滿面皺紋……這個時候的你，對於人生是重頭來過嗎?本書作者麥可，他做到了!!麥可書中句句打動、鼓勵了我繼續堅持自己的師培路，因為與我同年的同學們早已真正踏入社會，甚至成家立業，總讓我有原地踏步的感覺，「你還要當多久學生?」由其是這句話更讓我感到不安，但麥可在65歲時，選擇從頭來過，轉變從執行副總裁的頭銜總在星巴克裡喝咖啡，到成為在星巴克裡端咖啡的工作人員，他做到了!那我25歲，算甚麼呢?

    二、什麼是你生命中最重要的事

    這句話讓我想到五月天的一首經典歌曲「最重要的小事」。麥可從前是大公司的執行副總裁，全心奉獻並忙碌於工作，並且他認為「為了家庭再大的犧牲都不嫌多」；讀到這裡，我眼眶泛紅了，因為我父親也是從我小時候就離家出外工作，鮮少有相處的時間，最高紀綠曾半年不曾見爸爸一面，但媽媽總是對我們說：「爸爸是為了要讓你讀書、買鮮奶給你喝，所以要去工作」雖然每次看著爸爸提著行李出遠門，心裡總是酸酸的，卻從不曾認為我跟爸爸是疏遠的，反而很親近，當爸爸回來時，總黏著爸爸，而作者麥可卻因盡心於工作，疏離了孩子，也許是每個家庭所表達之親情方式不同，而造成不同的結果，但……平衡工作及家庭，兩難!

    三、改變生命的真言

    當陷入人生低潮時，是不是總有一段自怨自哀的歷程呢? 是不是會有一句話點醒了你，從此振作呢?最近很火紅的電視劇「犀利人妻」因女主角被老公劈腿，從此墮落成性，男主角一句「最好的報復就是成功」一語點醒夢中人，女主角從此對人生改觀，積極向上，更成為了獨當一面的女強人!雖然目前還沒有出現真正改變我生命的真言，但我相信，旁觀者清，許多時後跳脫出自我設限的框架，視野將會不同，心胸更加寬闊，而通常說出生命真言的人，都是那最頭腦清晰的旁觀者，不是嗎?

    四、找尋生命中的溫暖

    原本我的個性非常內向、害羞、自卑、不敢主動與人講話，更不用說擁抱或是主動稱讚他人，直到高職時期一位同班女同學徹底改變了我的個性；還記得第一次見面，她一開口就稱讚我的頭髮綁得很好看、笑容很陽光，兩句話讓我開始對她留下很好的印象，這位女同學活潑的個性，也領著我一起開闊了起來，接著我到了美式餐廳工作，較開放式的活潑工作氣氛，也讓我不吝嗇給他人一個擁抱，而這些主動的表現，更拉近了與他人相處的距離!一個擁抱、一句讚揚，不要等待別人贈與，從自己出發，接著你可以擁有無窮無盡如陽光般溫暖燦爛的生命發光體。

    五、救自己一命的方法

    (一)勇往直前，無所畏懼

       勇往直前，總比退縮卻步要好得多，不做就沒有機會。

   (二)勇於觀察，心懷尊重

      認真觀察、仔細體會，將身邊的每一個人都是為值得尊重、歡迎的貴賓。

   (三)勇於傾聽，如獲至寶

      當他人對你有超高的期許時，是否該學習如何聆聽自己的心聲、相信自己的薪、跟著感覺走，是最理想的、也是唯一的快樂之道。

-------------------------------------開始創造你所愛的人生吧!!

NO.40「小腳與西服 :張幼儀與徐志摩的家變」讀後心得

        這本書讓我看見一個在重男輕女社會中，勇敢面對社會抨擊和輿論的堅強女性－張幼儀。

    幼儀生在一個富庶的家庭中，但家道中落後，根本扶養不起家中龐大的人口，只好將地位比較低微的女孩們嫁人，以減少家中的開銷。幼儀的大姐不能早婚，因此年僅13歲的幼儀就理所當然地接受早婚的命運，嫁給才情洋溢的徐志摩。這種犧牲女性來成就男性前程的事情，在當時候是屢見不鮮的，相較於現今的兩性平等，可以說是極大的反差。

    『鄉下土包子』徐志摩說。打從底第一印象，徐志摩就對幼儀沒有多大的好感，甚至可以說是嫌棄，想當然爾，他們的婚姻不會有多美滿。幼儀是一個逃脫裹小腳命運的女性，在結婚之前也讀了幾年書，但是對徐志摩來說，幼儀依然是個裹了小腳的女人。在長子阿歡來到世上後，徐志摩要求幼儀與他離婚，因為徐志摩認為『小腳與西服不搭』，而且他希望作為全中國人的榜樣『成為第一個離婚的人』。在次子彼得出生後，兩人便協議離婚了，當時幼儀認為這樁離婚案與一個名為林徽音的女子脫不了關係。而這樁離婚案在社會中引起一陣喧然，多數人都認為一定是幼儀犯了錯，徐志摩才會與她離婚，這證實了當時的社會對女子還是有諸多的不公平與偏見。

    後來幼儀在國外生活了一段時間，這期間，彼德和德國朋友朵拉成為幼儀努力向上的支柱，幼儀希望能用自己的方式來教育彼得，因此幼儀開始吸取知識，但是在彼德快滿2歲的時候，天父就把彼得昭回身邊了，為此幼儀失去了生活重心，最後她回到娘家，教育自己的長子阿歡。在這期間徐志摩只見過彼德1次。一個女人在痛失愛子的情況下，還能堅強的面對社會給他的評判，這是需要莫大的勇氣才能克服的不平等待遇。

    幼儀說自己也只是在想，有沒有盡到一切的本分，做好該做的責任。在徐志摩與陸小曼婚後，幼儀依然侍奉徐家二老，在徐家二老不滿陸小曼所作所為之時，幼儀依然為他們找間離自己比較近的房子，好就近照料徐家二老，其實幼儀沒必要管這些事情的，畢竟她跟徐志摩已經離婚了。但幼儀卻說，這是因為徐家二老是自己孩子的爺爺奶奶，所以當然有義務要照顧他們。

    在徐老太太去世前，幼儀以乾女兒的名義替徐老太太統籌喪禮的一切，儘管那時候徐志摩已經娶了陸小曼，徐老太太在臨終前對幼儀說『很高興你來了，這下子我曉得每樣事情都會辦的妥妥貼貼了。』可見幼儀對徐家二老的付出，徐老太太是看在眼裡的，其實幼儀對已經沒有關係的徐家付出也夠多了，只是他一直把孩子的爺爺奶奶視為自己的責任，所以無怨無悔的付出著。

    徐志摩搭飛機從上海趕回北平，為了聽一場由林徽音主講的建築藝術演講會，而意外墜毀在山東濟南，幼儀知道後非常驚愕，因為離婚後，幼儀與徐志摩的關係變的很好更密切，她認為到頭來又是因為林徽音，可見從當時離婚到現在，幼儀對林徽音並不諒解。在徐志摩的喪禮上，陸小曼無理的要求，讓眾人紛紛求助幼儀，陸小曼要把徐志摩身上的壽衣以及長眠的棺材換成西式的，幼儀非常嗤之以鼻，他認為陸小曼何須如此折磨徐志摩的遺體，他告訴眾人『你只要告訴陸小曼，我說不行就好了』幼儀充分展現了新時代女性的魄力，她已經打破了被當成小腳的宿命。

    幼儀與第二任丈夫蘇醫生重遊舊地，他們回到康橋，幼儀看見當時不曾留心的康橋之美，或許是那時候的她把心思都放在徐志摩無情的對待上吧，以至於她無心欣賞西天的雲彩、河畔的金柳、波光裡的豔影、軟泥上的青荇，更沒有辦法體會甘願在柔波裡做一條水草的感覺。

    雖然沒有辦法體會當時幼儀離婚時，承受了多少人的輿論，面對了多嚴厲的社會抨擊，但是她勇於面對的精神讓我很敬佩。面對一個不愛自己的丈夫，她還是盡了一個媳婦、妻子、母親的責任與義務，既使面對挫敗、批評、誤解，甚至兒子的死，她都沒有倒下，反而越挫越勇，用堅定不摧的決心去看待一切。至於徐志摩，雖然幼儀說自己並不懂得愛，也不知道是不是有愛過，但我認為幼儀對徐志摩是有愛的，如果沒有愛，為什麼會如此在意林徽音？如果沒有愛，為什麼會擔心徐志摩搭機的安危？如果沒有愛，為什麼會因為陸小曼對徐志摩遺體的無禮這麼忿忿不平？我想，幼儀絕對比林徽音或是陸小曼來的更愛徐志摩。後期的幼儀積極向上，創辦了一間女子銀行，在辦公室內請了一位家教，時時刻刻都不忘要充實知識。現在的學童吸收知識的管道五花八門，比起幼儀實在多太多了，卻因為這樣而不珍惜每個學習的機會，這是一件值得深思的事情，幼儀是我最新的學習目標，在她身上我學到了勇氣、毅力、包容、盡責、學習、忍耐的重要性。

NO.39「敘說探究 : 質性研究中的經驗與故事」讀後心得

    漫步校園中，徐徐吹來的微風，空氣中滿佈著草皮清新和樹木的芬芳，一位教授外語的教師與學生用流利的英語交談，是亦師亦友的感覺吸引了我的目光；咖啡小館前餐桌上，學生與老師討論著那厚重的研究方法書籍，人來人往的圖書館門口，那些抱著厚重的書走進又走出的學生們，徘徊在咖啡小館前的參觀學生們，我懷念起那裏曾經是我另一個家。

   「敘說探究」以非定義方式讓你瞭解敘說探其中意義，反是藉由詳細敘說其他敘說探究研究者所做的事情、寫的文章以及進行的方式等，透過簡單明瞭的脈絡清楚的呈現敘說探究的精髓所在，讓初學者可以對敘說探究其研究途徑奠定基礎理念。以故事性的手法描述敘說探究研究方法的相關定義、進行方式及方法等，讓讀者在進行研究初探時，可以藉由這本情境化的書籍，瞭解質性研究及敘說探究，不是饒口的文字而是華麗生動的詞彙，在進行研讀此書時，更可加強自我文字闡述及邏輯思考之技能，對於初入研究領域的學者，更是加強了對該領域的深入了解。

    普遍質性研究書籍在第一章均先藉由定義來說明質性研究方法，概略敘說早期學者對質性研究之的定義與方式，後則根據研究題目、研究方法及研究結果等，進行其中細項之說明。在研究方法中不同的質性研究方法，其中涵括田野調查、民族誌、訪談及觀察不等方式，許多書籍以意義、定義、概念、方法及論述的方式呈現，讓讀者可藉由奠定相關定義之基礎以明瞭研究方法之不同與進行之方式，但其中相對艱澀的文字對於初入研究領域的學生而言，似乎又更加難以領略，必須花更多時間進行研讀，才能將書中關鍵概念輸入腦中，成為自己所學所用之技術。

    這本書教導著我們如何從生活、訴說、重述及體驗中敘述不同故事，往內轉向、往外觀看，我們這體驗著研究過程中，也是我們生活的一部分那最菁華的一段，試圖融入研究者自我觀點，瞭解並探究修正那些錯誤現象，但研究者必須注意每個評論或回應都代表者不同的種子，因為這樣也才能創造出美麗的花園。

    總是希望有能力對於任何事物都能做出最美麗的描述，在不同的環境中點出不同的美醜，在黑暗中眺望遠處明亮的燈火，在研究中發現最具教育涵義的現象，進而討論出更有發展的教育目標，實現身為教育人的教育理想。故事性的描述讓讀者學習箇中奧妙，讓學生能簡單並且容易的學習新的領域不同的課程，他讓我了解原來研究不僅僅是這麼一回事，原來研究是可以如此有趣，讀書不再是枯燥乏味的工作，而是真正有意義的一項樂趣。

NO.38「白色巨塔」讀後心得

        一樣的白色醫袍之下，背負著各自不為人知的故事。

        附設醫院內科主任徐大明和外科主任唐國泰為了醫院院長的寶座，暗地裡爭鬥不斷。此時，總統愛女陳心愉因罹患白血症，必須住院進行手術，徐大明原本屬意由蘇怡華醫師開刀，但是唐國泰卻濫用職權改由自己的人馬操刀，欲利用這次機會邀功。過程中，蘇怡華多次頂撞唐國泰，導致唐國泰對他十分不滿。徐大明的得勢以及唐國泰的失敗，在醫院中發生了一連串的變化……

        在現實中，醫生總是人人稱羨的對象，高額的薪水及莫大的權力，都是眾人追求的目標，但在那白色巨塔之中，又有多少醜惡的戰爭在上演？科技日新月異的在進步，似乎連醫術也變得無所不能，但很多事情是沒辦法從人願的，「月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福」，連精密的機器都有可能出錯了，更何況是醫生呢？當一條寶貴的生命在面前消失，心中會有多少遺憾及愧疚？除了要面對冰冷的遺體外，家屬的指責與不諒解也打擊著他們的理念，到底醫生的存在是為了救人，還是在加速生命的流逝？，醫生要承受的並不僅是如此，太多的身不由己與無可奈何就像是枷鎖一般禁錮著他們，讓他們只能在洪流中迷失自我，失去了方向。

        其中令我印象最深刻的就是麻醉科醫師──關欣，她堅持自己的原則，不屈服於權威之下，維護她所謂的真理，這種精神實在令人敬佩。「人不一定總是能選擇自己喜愛的。」這句話圍繞著書中的每一個人，讓他們無法主宰自己的人生。雖然關欣曾經與蘇怡華相戀，但她最後選擇離開了蘇怡華，到埔里定居，她知道蘇怡華陷入兩難，她做出了對她而言最好的選擇，也許有些時候，放開雙手才算是真正的愛情，她只是不希望再留下更多的遺憾了。

        書中的一句話──「生命中，很多想說的話，想做的事，如果不馬上說，馬上做，很快就來不及了。」也讓我感觸良多，生命無常，有些時候我們錯過了，就可能再也回不來了，有多少人就活在這些悔恨之中，煎熬著過一生，所以最重要的就是珍惜所有的一切，就算總要失去，也要燦爛的盛開， 就像那鮮豔的花一樣，明知道會凋零，卻還是那樣的怒放……

        在生命中，有些人就像是過眼雲煙，有些人卻是刻骨銘心，或許我們能把握的很少，能真正堅持的也很少，但是在生命這個巨大的漩渦中，我們應該本著初心，向著心的方向前進，有多少人都被困在不同的巨塔之中，過著荊棘遍佈、行屍走肉般的生活，每個人都有自己的人生，都該活出屬於自己的夢，讓天空塗滿彩虹的顏色，那才是真正的快樂，不要駐足也不要回首，把握現在的每一刻，別困在那高聳的巨塔裡，而揮霍自己的人生！

NO.37「用微笑面對明天」讀後心得

    用微笑面對明天一書裡有許多激勵人心的名言錦句，閱讀完此書後，我常常在想，我是否也像書中的例子一樣，因為自我設限而停駐不前。自我設限就像顆絆腳石，阻礙我通往實現夢想的道路，而自己深思後，使我面對人生的態度，有了很大的轉變。

    「目標在哪裡，成就也將在那裡。」我們不要自我設限，當你設立一個你很容易達成的目標時，那即代表你放棄目標以外的機會了！就像我在考到高餐後，我給自己的目標就只有All Pass跟畢業門檻，但我看完書後才發現，當我自己設立這個目標後，我等於忘記讀書最主要的目標是因為要吸收各方面的知識，而且在工作上所要用到的知識，不一定課堂上會有教，所以這些都是我們需要自己去精進、學習的。但也不能眼高手低，就像想要考前三名爭取獎學金，但自己根本不去努力實行，到頭來只會是一場泡影。所以我現在不想再把自己侷限於All Pass，我要努力創造更多屬於我的機會。

    「控制情緒就可以不生氣。」每一個人都像玫瑰一樣帶著刺，我們除了要注意不要去傷害別人，當被別人的刺刺傷了，也要學會不發脾氣。我EQ不太好，所以常常對朋友或家人發脾氣，但發脾氣並不能解決問題，我要主宰我自己的情緒，而不是讓脾氣控制。或許在以後生氣時，我會努力讓自己不生氣，要把時間用來充實我的未來，而不是在生氣上，希望也讓我的人際關係越來越好。

    「控制力決定你的能力。」一個人的自制力與決斷力不是一朝一夕就能養成的，所以我們應該隨時注意培養好自己的自制力與判斷力，才不會浪費時間做一些沒有意義的事情。我常常在做報告卻又想玩線上遊戲時，都會跟自己說：「沒關係！反正還有晚上。」到了晚上，我又跟自己說：「沒關係！反正我做半小時就做完了。12點再做就來的及了！」這樣缺乏控制力的下場就是，我幾乎只要有報告時，就會熬夜到凌晨兩三點。我們應該從平常時就養成良好的控制力，按時把重要的事情做完，不但能使我們工作起來更有效率，也能多照顧自己的健康。

    「經歷不等於能力。」經驗或資歷固然重要，但卻不是衡量能力與才華的唯一標準。現在很多大學生都認為，打工能增加以後的就業率，因公司總愛用有經驗的人。但是，你做事若一成不變，就算有再多經歷，等到主管知道你真實的實力後，若是不符合公司的需求，還是會被淘汰。所以，打工或增加社會經歷固然重要，但不要忘記隨時補充新知，充實自己，隨著社會的趨勢改變，才不會被社會淘汰。

    心裡有時會覺得勵志的書籍很無聊，但看完這本書，每當我生氣、專注力不夠，或是覺得自己的前途一片灰暗時，我總會想起書中得名言錦句，提醒我自己要改變自己的想法，使我在很多慌張、生氣時，能夠讓心情平靜下來。我想，這就是作者去這本書名的原因吧！冷靜思考、重新規劃，然後才能用微笑面對明天，也讓微笑每天都存在於我們的臉及心上。

NO.36「台灣味道」讀後心得

        最初勾起我的好奇並翻閱書本的是印在書背上詩人的名字，我揣度著詩人不寫詩時，拾筆描繪台灣傳統小吃會是什麼況味？焦桐以非常易親近的文字書寫台灣常見的市井小吃，如豬血糕、蚵仔煎等，文章讀來就像熟稔的老友娓娓敘述街坊巷尾的吃食，內容時而幽默詼諧，時而憂心感慨，時而穿插過往回憶。整本書選用厚質粗樸的紙張，以水墨渲染為插圖，圖片也許是攤販街影一隅，也可能是台灣早期工藝品如竹椅、瓷碗等，為讀者創造一種回返早期台灣生活的「樸舊」感，讓書本帶著濃濃台灣風情。捧書慢讀就像觀賞一截台灣飲食文化的切面。詩人擅於描繪食物的滋味及召喚讀者飲食回憶，如湯頭的鮮美、肉品的嫩滑，常讀著讀著就感到口水直流、飢腸轆轆，必須馬上打開冰箱找食物祭五臟廟才能止住被文字挑起的飢餓感。

        豬血湯、白湯豬腳、鐤邊趖、肉圓、鯊魚煙、炸排骨、客家小炒，書本一翻開就像被施法般自動從記憶深處喚醒食物的香氣，經文字挑逗，眼前開始出現一道道曾在餐桌上的菜肴，比如其中一段對米粉湯的描述：「湯要美，先得餵鍋子美味。那鍋米粉湯熬煮過頭骨肉、臉頰肉、肝連肉、大骨、豬皮、豬大腸，湯頭非常腴美，實不必再作任何調味。」或是「店家採用油較少的豬後頸和前腿肉，先爆香炒過，除油，再以文火長時間滷煮，令肉臊有一種滑嫩綿密的美感。」等等，闔上書本時，菜肴的熱氣騰騰、油滑濕亮歷歷在目，彷彿從市場攤販前走了一圈回來。

        除了對食物滋味的細膩描寫外，作者亦對傳統小吃的歷史來由作了一些論述解釋，如我們熟悉的鐤邊趖，來由可能是從明朝戚繼光打倭冦時，老百姓勞軍準備各種粿食，但因軍情緊急「百姓來不及做粿，直接把做餡的肉儒配料放入鍋煮湯，加入米漿攪拌而來的。或是對「客飯」的解釋：「從字面上看，『客』字顯然並非用來修飾『飯』的綴字或形容詞，而是數詞，即一客兩客三客的客，乃論份出售的飯；一份客飯裡包含了一道主菜，湯、白飯、茶水則任意取食。」解答了許多潛藏在飲食小事裡的歷史文化；同時提及了很多我們未曾留意的南北飲食差異，以大腸蚵仔麵線為例，南部大多為蚵仔麵線，北部大多為大腸麵線，雖然只是材料上的小小差異，但還是很令人驚訝，小小台灣在飲食上還有很多南北地域差異，每一種地域差異或不同處理手法都是上一代品味的累積，而延續迄今，形成現在的面貌。

        書中提到對古早味的懷念與認同，不單因為「古早味」是前一代人生活方式的註記，「古早味」因外在條件的嚴苛，通常處理食材方法總是耗時而天然的，在味精還沒有氾濫的年代，一鍋高湯裡永遠只有大骨與蔬菜配料最自然、複雜的醇厚鮮香，那時候的美式速食還沒如此普及，番茄醬不是餐桌唯一調味品，小孩們沒有人手一盒嚼著高鹽高納的薯條，而是一匙一匙喝著清甜的地瓜稀飯。當然美式速食不是毒藥，微量味精具有提味效果，但是當普遍民眾的味蕾只能辨識強烈而扁平的味道，缺乏對細緻韻味的要求，反而是這個時代的損失，這也是作者為何選擇書寫傳統小吃的原因，除了小吃是對台灣飲食文化最好的詮釋，還有一部分是對食物細緻風味品評描寫，米糕之美應是如何， 風味絕佳的滷肉飯不一定是大排長龍的名店，好的鳳梨酥內餡與外皮口感如何等等，藉由作者對風味的喜好與食材製作的介紹，讀者可以比對與理解自己的好惡，甚至可以把這本書當作美食地圖使用，依循書後的附錄按址索驥，一一造訪與品嚐何謂「經得起時間考驗的好味道。」

        飲食習慣刻劃著集體的記憶與文化，而這記憶隨時代遞變，從古早味到現在西式、日式、外來文化的混血，但不論如何轉變，我們總會想在濕冷的冬季吃一碗薑母鴨、逛夜市時點一份蚵仔煎。而記憶中最棒的台灣味道，也許不是多麼複雜精緻的味道，可能只是小巷轉角那家從孩提吃到大的小店，在清冷的深夜坐在小店的角落，喝上一碗熱騰騰的魚湯，那份暖意足以一直帶到夢裡。

        那是我記憶中最美好的台灣味道。