2011悅閱欲試徵文開始了!

~100-101教學卓越計畫2-5-1.閱讀與您為伴~
指導單位:教育部技職司 .主辦單位:教學卓越計畫辦公室 .承辦單位:圖書資訊館
徵文時間:2011/3/28(一)~5/25(三) 

2011年6月8日 星期三

NO.40「小腳與西服 :張幼儀與徐志摩的家變」讀後心得

        這本書讓我看見一個在重男輕女社會中,勇敢面對社會抨擊和輿論的堅強女性-張幼儀。

    幼儀生在一個富庶的家庭中,但家道中落後,根本扶養不起家中龐大的人口,只好將地位比較低微的女孩們嫁人,以減少家中的開銷。幼儀的大姐不能早婚,因此年僅13歲的幼儀就理所當然地接受早婚的命運,嫁給才情洋溢的徐志摩。這種犧牲女性來成就男性前程的事情,在當時候是屢見不鮮的,相較於現今的兩性平等,可以說是極大的反差。

    『鄉下土包子』徐志摩說。打從底第一印象,徐志摩就對幼儀沒有多大的好感,甚至可以說是嫌棄,想當然爾,他們的婚姻不會有多美滿。幼儀是一個逃脫裹小腳命運的女性,在結婚之前也讀了幾年書,但是對徐志摩來說,幼儀依然是個裹了小腳的女人。在長子阿歡來到世上後,徐志摩要求幼儀與他離婚,因為徐志摩認為『小腳與西服不搭』,而且他希望作為全中國人的榜樣『成為第一個離婚的人』。在次子彼得出生後,兩人便協議離婚了,當時幼儀認為這樁離婚案與一個名為林徽音的女子脫不了關係。而這樁離婚案在社會中引起一陣喧然,多數人都認為一定是幼儀犯了錯,徐志摩才會與她離婚,這證實了當時的社會對女子還是有諸多的不公平與偏見。

    後來幼儀在國外生活了一段時間,這期間,彼德和德國朋友朵拉成為幼儀努力向上的支柱,幼儀希望能用自己的方式來教育彼得,因此幼儀開始吸取知識,但是在彼德快滿2歲的時候,天父就把彼得昭回身邊了,為此幼儀失去了生活重心,最後她回到娘家,教育自己的長子阿歡。在這期間徐志摩只見過彼德1次。一個女人在痛失愛子的情況下,還能堅強的面對社會給他的評判,這是需要莫大的勇氣才能克服的不平等待遇。

    幼儀說自己也只是在想,有沒有盡到一切的本分,做好該做的責任。在徐志摩與陸小曼婚後,幼儀依然侍奉徐家二老,在徐家二老不滿陸小曼所作所為之時,幼儀依然為他們找間離自己比較近的房子,好就近照料徐家二老,其實幼儀沒必要管這些事情的,畢竟她跟徐志摩已經離婚了。但幼儀卻說,這是因為徐家二老是自己孩子的爺爺奶奶,所以當然有義務要照顧他們。

    徐老太太去世前,幼儀以乾女兒的名義替徐老太太統籌喪禮的一切,儘管那時候徐志摩已經娶了陸小曼,徐老太太在臨終前對幼儀說『很高興你來了,這下子我曉得每樣事情都會辦的妥妥貼貼了。』可見幼儀對徐家二老的付出,徐老太太是看在眼裡的,其實幼儀對已經沒有關係的徐家付出也夠多了,只是他一直把孩子的爺爺奶奶視為自己的責任,所以無怨無悔的付出著。

    徐志摩搭飛機從上海趕回北平,為了聽一場由林徽音主講的建築藝術演講會,而意外墜毀在山東濟南,幼儀知道後非常驚愕,因為離婚後,幼儀與徐志摩的關係變的很好更密切,她認為到頭來又是因為林徽音,可見從當時離婚到現在,幼儀對林徽音並不諒解。在徐志摩的喪禮上,陸小曼無理的要求,讓眾人紛紛求助幼儀,陸小曼要把徐志摩身上的壽衣以及長眠的棺材換成西式的,幼儀非常嗤之以鼻,他認為陸小曼何須如此折磨徐志摩的遺體,他告訴眾人『你只要告訴陸小曼,我說不行就好了』幼儀充分展現了新時代女性的魄力,她已經打破了被當成小腳的宿命。

    幼儀與第二任丈夫蘇醫生重遊舊地,他們回到康橋,幼儀看見當時不曾留心的康橋之美,或許是那時候的她把心思都放在徐志摩無情的對待上吧,以至於她無心欣賞西天的雲彩、河畔的金柳、波光裡的豔影、軟泥上的青荇,更沒有辦法體會甘願在柔波裡做一條水草的感覺。

    雖然沒有辦法體會當時幼儀離婚時,承受了多少人的輿論,面對了多嚴厲的社會抨擊,但是她勇於面對的精神讓我很敬佩。面對一個不愛自己的丈夫,她還是盡了一個媳婦、妻子、母親的責任與義務,既使面對挫敗、批評、誤解,甚至兒子的死,她都沒有倒下,反而越挫越勇,用堅定不摧的決心去看待一切。至於徐志摩,雖然幼儀說自己並不懂得愛,也不知道是不是有愛過,但我認為幼儀對徐志摩是有愛的,如果沒有愛,為什麼會如此在意林徽音?如果沒有愛,為什麼會擔心徐志摩搭機的安危?如果沒有愛,為什麼會因為陸小曼對徐志摩遺體的無禮這麼忿忿不平?我想,幼儀絕對比林徽音或是陸小曼來的更愛徐志摩。後期的幼儀積極向上,創辦了一間女子銀行,在辦公室內請了一位家教,時時刻刻都不忘要充實知識。現在的學童吸收知識的管道五花八門,比起幼儀實在多太多了,卻因為這樣而不珍惜每個學習的機會,這是一件值得深思的事情,幼儀是我最新的學習目標,在她身上我學到了勇氣、毅力、包容、盡責、學習、忍耐的重要性。

沒有留言:

張貼留言